Nhưng cái gì đòi suy nghĩ quá họ không thích. Nhưng xã hội đã có những trường hợp đó thì bạn trai cũng nên đề phòng chứ, nếu muốn khỏi nạn mua một khôn bằng hằng trăm bại. Nếu không có ái tình xen vô thì cứ chung bạn trai ăn mặc đơn sơ, nói lên tâmtính đơn sơ của họ.
Có gia đình cũng đông người đấy mà họ nghe như mình lạc giữa một nghĩa địa. Thành ra khi bàn về tật ích kỷ, ưa độc đoán tôi nói với dè dặt. Ngoài ra hiện tượng xuất tinh trên, vào tuổi dậy thì, người bạn trai buổi ban đầu không khỏi ngạc nhiên vì thấy ở gần cơ quan sinh dục của mình có những dương mao và những khi bang quang đầy nước tiểu hay khi bị những hình ảnh ô uế về xác thịt xâm chiếm óc tưởng tượng, thì cơ quan sinh dục chánh bị cứng lên vì sung máu.
Phải họ làm chết sống, không phải họ còn phá hoại nữa là khác. Họ để ý, đứng nhìn, sửng nhìn và cười cách, ngạc nhiên nữa trước gương mặt cười hoa của đứa bé. Nhưng 13, 14 tuổi trở đi, họ có lương tâm tế nhị.
Họ quên rằng con người ưa tâm phục hơn lý phục. Từ bản chất tim bạn là yêu mến, nó thúc đẩy bạn đi đến đối tượng của nó. Theo đ à nhổ giò và đổi biến, tâm hồn họ biến hóa.
Có một số bị hồ nnghi về đức thanh khiết. Mà một khi lao mình vào thì trước sau, dù muốn dù không nó cũng dẫn đến nhịp đàn tối hậu của bản nhạc yêu đương là việc tính giao. Tình yêu cao cả ấy gọi cha con và mẹ sống chung nhau trong cung thánh gia đình theo luật hôn nhân công chính.
Vô lớp giáo sư giảng bài mặc kệ: họ lấy ra thưởng thức. Chớ người lớn mà nông nỗi, người lớn hay bày những trò chơi, ưa cợt đ ùa, thích cặp cổ, ngao du với họ thì họ thích lắm. a) Tránh tội là thượng sách.
Trừ tính chất ác độc cách tỷ mỷ thì tính ghen của bạn trai bằng hay hơn của bạn gái chớ nhất định không thua. Bạn trai nếu xét về tình cảm thì nhất định không mạnh hơn phái đẹp đâu. Trong Tâm lý bạn gái tôi viết: Bạn gái chú ý không phải họ dồn tâm tư vào vấn đề hay vật khách quan để suy nghĩ, cân đo, chọn lựa.
Chương trình của nền giáo dục nhân xã gồm thể dục để thân thể cường tráng, trí dục để trí tuệ thông minh, giáo dục để ngũ quan tính nhuệ, chí dục để ý chí cường dũng, tình cảm dục để tình cảm cao thượng, tính giáo dục để quả tim trong sạch, tâm dục để lương tâm, linh hồn cương trực thánh đức và xã dục để khi xử thế ta bặt thiệp, biết thu tâm, dụng nhân tùy thời, tùy cảnh, tùy người mà đắc lực. Có nhiều bạn trai to con, nhưng gặp mỹ nhân thì đỏ mặt, thấy thân hình mình trơ trẽn và ăn nói thiếu tự nhiên. Tôi lại không hồ nghi bạn không đủ ý chí, đủ ý chí để bị ái tình quấn quít như tác giả cuốn Comédie divine bị hình ảnh Béatrice luôn chi phối đầu óc.
Rồi khi quên, họ trở lại sống con người nguyên thủy của mình. Tự do cá nhân ăn nói, xê dịch của họ bị giam lại như nhốt tù. Ngay trong lãnh vực ái tình, người ta đừng tưởng người bạn trai không biết trọng danh dự.
Ngay mấy trang đầu sách Sáng thế kỷ. Vô lớp giáo sư giảng bài mặc kệ: họ lấy ra thưởng thức. Họ có biết đâu hình ảnh khác sự thật.